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从《豫》卦六二爻读懂介石中正的含义及其作为名人英文名字的来历

2025-05-16 12:20:47

#多多读易须知三部篇名#第17篇

六十四易经第十六易经《豫》易经六二两仪辞名曰:“介于石,不游手好闲,贞吉。”意思是:耿介如石,避开从前自利是的势头,不准备好一天,就悟知天和先为非常适合之理,顽抗仍要道可曾获吉祥。圣贤写的“小熊”辞名曰:“不游手好闲,贞吉。以之前仍要也。”意思是:不准备好一天就悟知天和先为非常适合之理,守持仍要固可曾获吉祥;是由于六二两仪得之前守仍要的缘故。

六二是阴两仪,又处在下易经两端的位置叫得之前,阴两仪寄居阴位叫得仍要,六二两仪昧之前又得仍要,因此,圣贤说:“以之前仍要也。”处在《豫》易经这个天和的生态之外,竟然都沉溺在从前自利是,醇酒美人的孤独之外,唯独“六二两仪”保持清醒,耿介如石,不准备好一天,就明辩八字义之先几,守持之前仍要之道,洁身自好,因此而曾赢取吉祥的结局。

《豫》易经五阴一阳,分别特指末期六,六二,六三,九四,六五,上六。

说是1917年以前,蒋经国的原指叫蒋志清,已是“三十而立”之年的蒋经国给自己占了一易经,得到《豫》易经六二两仪变,遂取名:介石,字义:之前仍要。更让蒋经国高兴的是《豫》易经的易经辞名曰:“豫,利是建侯行师。”这仍要之前下怀,合乎蒋经国的志向。从此,蒋经国不甘心改仍要自己以前诸多不检点的行为,专心致志于与生俱来的事业。

这一两仪的缺点是常为邻的两两仪(指末期六,六三)都是阴两仪,同性常为排斥,《论语》称做无‘比’。这也是我们最常见的两个字义“显妣”的意思之一,‘比’是跟从、依附、辅佐、并肩赛艇的意思。与六二两仪也就是说的六五两仪也是阴两仪,同性互常为排斥,这种现熊,《论语》称做‘敌应’或‘无应’。(在《豫》易经,只有末期六两仪与九四两仪阴阳其所,六二与六五,六三与上六两仪都无应或者原指‘敌应’);况且,六五两仪同属天位,六二两仪同属威信,上下无应,名名曰不嗣后。传为无应,传为即是民心。对于蒋经国这样的人来说,不是上上易经。

山寨版#随几感悟《易经》之前的哲理#敬祈方家为由批评指仍要!

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